南洲翁遺訓:稻盛和夫最推崇的人生經營智慧 好書推薦













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博客來

  • 出版社:大旗出版社

    新功能介紹

  • 出版日期:2013/03/01
  • 語言:繁體中文


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商品訊息功能:

傳頌百年的思想精華,引領日本人精神領域的必讀經典。

梁啟超、黃遵憲、譚嗣同、王韜等人倍加推崇的日本明治維新之傑西鄉隆盛,其《南洲翁遺訓》是日本人的必讀經典,亦為日本經管界最為重要的經營哲學之一,更是日本經營之聖稻盛和夫先生的人生與經營引導者。

傳頌百年的思想精華,引領日本人精神領域的必讀經典。
「推倒一世之智勇,開拓萬古之心胸。」

明治之傑.南洲翁.西鄉隆盛,法天地自然、言經國治民、論經營智慧,以大公無私之心,洞悉人生至微真理。

道者,天地自然之物。
人行道,是為敬天。
天佑眾生,故當愛人如愛己也。
幸與不幸,存乎一心;視遠而觀自省,利他以勝永恆。

本書編錄《南洲翁遺訓》三十六則,以正心、養志、礪心、克己、修器、無私、人本、利他、永續、靜心為主題,重新闡釋西鄉隆盛對人生的體悟。以敬天愛人之心經世治人,洞悉日本企業成功精神,師法日本經營之聖稻盛和夫的人生圭臬。

傳主簡介

西鄉隆盛(1828~1877)

初名吉之助,號止水,後號南洲。幕末時期的薩摩藩士,明治前期的政治家,一位充滿傳奇色彩的人物,被譽為「最後的武士」。

出身下級藩士,後為倒幕運動的指導者,致力薩長同盟;戊辰戰爭時,身為大總督府參謀,指揮征東軍東下,使江戶無血開城。在日本近代史上,其與大久保利通(1830~1878)、木戶孝允(1833~1877)同是倒幕和維新之中心人物,被譽為「維新三傑」。

《南洲翁遺訓》是西鄉隆盛的語錄匯編,也是西鄉哲學的精髓體現。西鄉隆盛深受儒家傳統思想薰陶,在他的這本遺訓中,最突出的一個主題就是「敬天愛人」。這個理念後來影響了日本經營四聖之一稻盛和夫,並成為稻盛哲學的主體內容和京瓷的重要經營理念。

本書匯集了西鄉隆盛的人生哲學精華,對其修身、處世、經世等思想進行深入闡釋,既是對經典的挖掘,也是對我們所處現狀的剖析反省。



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內容來自YAHOO新聞

教師團協爭何事 微影響卻超引戰

(中央社記者陳至中台中27日電)宜蘭縣教師工會推動教師團體協約,引起工時等爭議,教育界人士認為,協約內容其實與現行法令差異不大,卻觸動了社會敏感神經,夾雜社會對軍公教的不滿及教師身分認同的危機。

近期宜蘭縣教師工會與宜蘭縣政府訂定全國第一份教師團體協約,包括工時8小時、寒暑假到校2天等內容引發爭議,傳出部分縣市將跟進,掀起一番波瀾。

全國教師工會總聯合會(全教總)26日召開記者會,聯合勞工界人士,揚言要為校長協會「上一場勞動教育課」。理事長張旭政表示,宜蘭團協內容沒有超出現行法規內容,實際教學現場,不可能有教師直接打卡下班,不管學生死活,不該隨意扣上損害學生權益的帽子。

對此,全國校長協會理事長薛春光仍批評,教師究竟是公務員還是勞工?不該遊走其中,只選擇對自己有利的解釋。

對此,教育部師資培育及藝術教育司長張明文表示,宜蘭縣只是把教育部相關人事法規,重新訂在團協理頭,其實對教學現場不會有太大影響。

教育部長吳思華則說,教師的工作形式比較特別,他認為應該以「校」為單位,由行政主管和基層教師一起務實協商出一個合理的方式,「就像老師和學生訂學習公約,確定每天要花多少時間學習。」

台中市教育局長顏慶祥表示,教師團協其實是「柔性工時」,方便差勤管理,有一個起訖時間的基準。實務上曾發生老師在中午休息時間公出發生意外,究竟算不算因公受傷,需要一套標準。他相信教師不會說下班時間到了,就不照顧學生。

高雄市教育局長范巽綠表示,老師對學生的關照沒有上下班之別,擔任教師是一種志業,目前台灣面對激烈的人才競爭,爭工時和勞權不是當務之急,更應衡酌評鑑、淘汰等機制,讓權責相符。

宜蘭縣的團協實際效應不大,大都是照頒現行法規,爭的是形式上的意義,卻觸動了社會對軍公教不滿的敏感神經。而各界對老師到底是公務員還是勞工,各有不同解讀,台灣社會仍慣於「二分法」,還沒準備好處理如此複雜的身分問題。1040827



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/教師團協爭何事-微影響卻超引戰-004753815.html













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